Le blog de toubabou

La brique de terre est certes moins chère que la pierre ou le parpaing et permet à tous de se batir une maison mais malheureusement au bout de quelques saisons de pluies,tout s'écroule.

Comme beaucoup de choses au Burkina, l'essence est vendue en petite quantité.

Ce qui permet a ceux qui ont peu de moyens d'acheter juste ce qu'ils veulent.

Le pétrole pour mettre dans les lampes est également vendu en très petites quantité.

On peut aller chercher juste de quoi passer la nuit.

Il y a même des petits vendeurs malins - souvent de jeunes garçons-  qui achètent en ville un bidon et qui passent de maison en maison à la tombée de la nuit pour vendre par mesure(1 verre)

C'est un arbre de la famille des mimosacées,arbre dont les racines et les graines sont utilisées en médecine traditionnelle et en cuisine. La fleur de ces arbres donnent des gousses d'environ 20cm suspendues en grappe et contenant des graines noires et de la pulpe jaune appréciée des enfants.

De ces gousses est extrait un condiment à l'odeur très forte : sombala en bambara au Burkina, mali-nenetou au Sénégal, dawa-dawa au Nigeria.

Le soumbala désigne la préparation obtenue à base de graines du néré.

Le néré est réputé pour sa capacité a résoudre les goitres et pour prévenir l'hypertension, voire la réduire.

se marier est une preoccupation des Hommes ,meme si certains disent ne pas y trouver leur compte...

 en pays Dagara ,le mariage est une imperieuse necessité.c'est par le mariage que le jeune homme ou jeune femme ,s'integre et perpetue sa lignée.

pour sceller le mariage ,il a été institué une dot.

cette tradition a traversé le temps, malgré l'interdiction (code des personnes et de la la famille).

la dot dans le pays Dagara est le symbole du mariage.cela va au dela des deux personnes mais unit deux familles.

cela se fait en 3 phases (selon l'abbé Kusielé Dabiré Jean-Marie,docteur en theologie de Diébougou)

-don de 350cauris environ plus une pintade et une poule.

- ensuite selon la "valeur de la dot "de la mere de la mariée, 1200 a 1300 cauris.

-ensuite ,l'aide aux travaux des champs dans la famille de la mariée et s'joute a cela ,l'achat d'une genisse et d'un taureau.

mais la dot affirme aussi la valeur du marié qui garde ses traditions.

De son côté, l’abbé Constantin Gbaanè Dabiré, philosophe et anthropologue au CDFA de Diébougou, pense que le système de la dot confine la femme dagara dans un statut d’infériorité tout en lui conférant dans le même temps, une importance, une reconnaissance. En effet, le mariage dagara tient compte de la femme en ce sens que c’est son nom qui est donné à l’enfant. Lequel nom n’est pas le même chez les Dagara que chez les Occidentaux. Par exemple, l’enfant issu d’une femme Da mariée à un Somda portera le nom Da mais pas celui du clan ou de la famille qui reste une propriété exclusive du mari.

Certains estiment que la dot pousse des jeunes à l’exode rural ou l’immigration pour rechercher les sommes nécessaires au mariage. Anderman Hien, conseiller municipal du secteur n°2 de Diébougou et fils d’un chef coutumier, soutient que la dot est sacrée et doit rester telle. Cependant, il reconnaît que ses mutations fragilisent la société et les jeunes en sont le plus victimes. Pour lui, le refus de certains jeunes de se marier les expose aux maladies et cultive l’irresponsabilité. Mais à la question de savoir s’il faut supprimer la dot, sa position est claire : "La suppression de la dot serait la décapitation de la société dagara".

Du reste, poursuit-il, la dot est une question qui relève des parents et des oncles. Il se dit plutôt surpris que des jeunes la redoutent. "Quand un jeune homme aime une femme, fait-il savoir, et que cette dernière est consentante, il le fait savoir à ses parents et à ses oncles qui prennent les dispositions pour payer la dot".

lorsque j'enseignais aux filles de 6eme ,au college CPK,

je cotoyais le Frere -surveillant Hermann..

quelle surprise de voir dans les photos que m'ont ramené Claude et Eliane,le

nouveau directeur du college 7 ans apres notre depart....

Frere Hermann .

je pense qu'il a gardé son sourire et sa jovialité. et son sens de la pedagogie.